Включить атмосферу
1920-е годы — удивительный период в истории бурятской литературы. Главные авторы и произведения эпохи на одном сайте.
литература
Бурятская
100 лет назад
Бурятская литература 100 лет назад
О проекте
Перед вами сайт, на котором мы собрали всё самое интересное о бурятской литературе 1920-х годов. Здесь можно узнать, где создавались самые значимые произведения того времени, кто были их авторы, какие тексты и как повлияли на современную бурятскую литературу и что они могут рассказать о прошлом Бурятии лучше любого учебника истории.
писатели
Алдар һайхан нэрэтэй
Обновления ветер призывную песню заводит.
В славном прошлом сокрыто грядущее дней.
Пламенея, высокое красное солнце восходит
Над Байкалом и ширью азийских степей.
«Сказ о предках бурят-монголов»
В славном прошлом сокрыто грядущее дней.
Пламенея, высокое красное солнце восходит
Над Байкалом и ширью азийских степей.
«Сказ о предках бурят-монголов»
Адха ехэ хүсэтэй,
Улас түрэ бадархын
Улаан наран мандатугай.
Произведения
Литература
лента времени
образование Бурят-Монгольских автономных областей в составе Дальневосточной республики и РСФСР
1921
образование Бурят-Монгольской АССР
1923
Карта литературной жизни
Дээдэ Yдэ
Верхнеудинск
Эрхүү хото
Иркутск
Ленинград (с 1924)
Петроград
(до 1924)
(до 1924)
Ага
Агинское
Шэтэ
чита
Иркутск давно занял значимое место в бурятском национальном пространстве. Но центром литературной жизни он стал лишь в начале ХХ века и оставался им не так долго.
Читать подробнее
Читать подробнее
Сегодня Улан-Удэ (бывший Верхнеудинск) — столица бурятского мира, но так было не всегда. Ещё в начале ХХ века Верхнеудинск был провинциальным русским городом и не играл существенной роли в культурной жизни бурятского народа.
Читать подробнее
Читать подробнее
Казалось бы, что может связывать Петроград (так с 1914 до 1924 года назывался Санкт-Петербург) с бурятской литературой? Но на самом деле, хоть этот город и расположен далеко от Бурятии, он сыграл важную роль в истории бурятской культуры.
Читать подробнее
Читать подробнее
В 1921 году Чита стала столицей только что образованной Бурят-Монгольской автономной области. С этого момента и до образования Бурят-Монгольской АССР в 1923 году Чита была политическим и культурным центром бурятского народа.
Читать подробнее
Читать подробнее
Местность под названием Ага давно стала заметным центром развития бурятской культуры. Настоятели местного дацана Галсан-Жимба Дылгыров и Лубсан-Доржи Данжинов вошли в историю как выдающиеся авторы дидактических сочинений — одни из первых в бурятской буддийской литературе. Агинский тайша Тугултур Тобоев в XIX веке составил хронику, по которой и сегодня изучают историю хоринских и агинских бурят.
Читать подробнее
Читать подробнее
Попробуйте найти на карте, где находились центры бурятской традиционной книжности
Тест
Факты о писателях
Проверьте свои знания и узнайте, насколько хорошо вы знаете факты о писателях. Проходим тест и узнаем (или вспоминаем) интересные факты.
| Начать тест |
Какой бурятский писатель жил в Тибете и был там наставником юного Далай-ламы?
Базар Барадин тоже был в Тибете, но занимался там исследовательской работой. А наставником XIII Далай-ламы был Агван Доржиев — известный религиозный, культурный и политический деятель. Ещё больше интересных фактов о себе он написал в книге «Занимательные заметки. Путешествие вокруг света».
Даши-Доржо Итигэлов — пожалуй, самый известный бурятский хамбо-лама, который, как считается, достиг нирваны и смог оставить нетленным своё тело после смерти. Но вот в Тибете он ни разу не бывал. А наставником XIII Далай-ламы был Агван Доржиев — известный религиозный, культурный и политический деятель. Ещё больше интересных фактов о себе он написал в книге «Занимательные заметки. Путешествие вокруг света».
Всё верно! Агван Доржиев был одним из учителей XIII Далай-ламы. Ещё больше интересных фактов о себе он написал в книге «Занимательные заметки. Путешествие вокруг света».
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Кто из писателей 1920-х годов был также известным художником-живописцем?
Так и есть! О литературных произведениях Иннокентия Дадуева сегодня мало кто знает, а вот его картины «Буха-нойон», «Чингисхан» и «Уходящий быт» до сих пор считаются большим достижением бурятской живописи начала ХХ века.
Конечно же, Солбонэ Туя тоже был многогранным человеком, но в области живописи он о себе не заявил. А писателем-живописцем был Иннокентий Дадуев — создатель знаменитых картин «Буха-нойон», «Чингисхан» и «Уходящий быт».
Сергей Петрович Балдаев вошёл в историю как большой учёный — этнограф, литературовед и фольклорист, который в молодости также увлекался написанием пьес, но не живописью. А писателем-живописцем был Иннокентий Дадуев — создатель знаменитых картин «Буха-нойон», «Чингисхан» и «Уходящий быт».
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Кто из этих авторов был депутатом Верховного Совета СССР?
Правильно! Хоца Намсараев был не только основоположником советской бурятской литературы, но и депутатом Верховного Совета, причём целых 4 созыва подряд — с 1946 до 1959 года.
Увы, Дамба Дашинимаев не занимал таких высоких должностей, хотя тоже был убеждённым коммунистом. А депутатом Верховного Совета целых 4 созыва подряд — с 1946 до 1959 года — был Хоца Намсараев.
Базар Барадин не избирался в Верховный Совет, зато работал наркомом просвещения Бурятской АСССР. А депутатом Верховного Совета целых 4 созыва подряд — с 1946 до 1959 года — был Хоца Намсараев.
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Кто создал новую письменность для бурятского языка на основе латинского алфавита?
Вы близки к истине! Агван Доржиев создал усовершенствованную версию монгольского письма под названием «вагиндра», приспособленную к особенностям бурятского языка. А бурятскую письменность на основе латиницы придумал Базар Барадин.
Вы правы! Именно Базар Барадин ещё до революции придумал бурятскую письменность на основе латиницы. В 1931 году эту письменность сделали официальной, правда, уже в 1930 её заменили на кириллицу.
Конечно, Сергей Балдаев был большим учёным, но работал он в основном в области фольклористики и этнографии. А бурятскую письменность на основе латиницы придумал Базар Барадин.
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Имя какого писателя носит одна из республиканских библиотек Бурятии?
Да! Имя Бавасана Абидуева, автора сказок для детей, в 1989 г. было присвоено Бурятской государственной детской библиотеке. Сегодня это Центр чтения детей им. Б. Абидуева в составе Республиканской детско-юношеской библиотеки. А Бавасан Абидуев, между прочим, писал не только детские сказки — почитайте, например, о его поэме «Самолёт».
Хотя Базар Барадин — безусловно, очень важная личность в истории бурятской культуры, библиотеки его именем пока не называли. Среди писателей 1920-х годов такой большой чести удостоили Бавасана Абидуева: его имя носит главная детская библиотека Бурятии!
Имя Хоца Намсараева присвоено другому учреждению культуры — Бурятскому драматическому театру. А герой этого вопроса — Бавасан Абидуев, имя которого в 1989 году присвоили Бурятской государственной детской библиотеке (ныне — Центр чтения детей им. Б. Абидуева в составе Республиканской детско-юношеской библиотеки.
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Какой автор стоял у истоков Агинского народного театра?
Здесь вы немного не угадали. Хоца Намсараев тоже поспособствовал развитию самодеятельного театра в Бурятии, но свои пьесы он ставил в родной Кижинге. А история Агинского народного театра началась в 1912 году с постановки пьесы Чойжил-Лхамо Базарона «Картёжники».
Аполлон Шадаев тоже был драматургом, но он родом не из Аги, а из Обусы, что на противоположной стороне от Байкала. А история Агинского народного театра началась в 1912 году с постановки пьесы Чойжил-Лхамо Базарона «Картёжники».
В точку! В 1912 году агинский учитель Чойжил-Лхамо Базарон поставил самодеятельный спектакль по собственной пьесе «Картёжники». С этого момента началась история Агинского народного театра, где в 1921 году впервые будет показана знаменитая пьеса Базара Барадина «Великая сестрица-шаманка».
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Какой поэт первым в бурятской литературе стал писать стихи метрическим способом — по аналогии с размерами русской поэзии?
Базар Барадин внёс большой вклад в развитие бурятской литературы, но только не в области стихосложения — его поэмы были вполне традиционны по форме. А метрическое стихосложение в бурятскую поэзию ввёл его младший современник — Дамба Дашинимаев.
Правильно! Именно Дамба Дашинимаев ввёл в бурятскую поэзию метрическое стихосложение.
Хоца Намсараева всё же можно назвать приверженцем традиционного бурятского стихосложения. А вот Дамба Дашинимаев вошёл в историю как реформатор бурятской поэзии, впервые начавший писать стихи новым способом.
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Псевдоним какого писателя в переводе означает «луч утренней звезды»?
Не угадали! Этот псевдоним взял себе поэт Будажап Найдаков в честь самой высокой горы Бурятии — Мунку-Сардык. «Мүнхэ hарьдаг» по-бурятски означает «вечный голец». А поэтичный псевдоним «Солбонэ Туя» — «луч утренней звезды» — выбрал себе Пётр Дамбинов.
Совершенно верно! Это псевдоним Петра Дамбинова, под которым он вошёл в историю бурятской литературы. «Солбоной туяа» по-бурятски означает «луч Венеры (или утренней звезды)».
А вот и нет! Этот санскритский псевдоним взял себе Базар Барадин. В буддизме так называют «изначального Будду», который олицетворяет собой всех будд и бодхисаттв, является выражением единой подлинной реальности. А поэтичный псевдоним «Солбонэ Туя» — «луч утренней звезды» — выбрал себе Пётр Дамбинов.
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Какой писатель собрал самую большую коллекцию записей бурятского фольклора?
Вы правы в том, что Хоца Намсараев любил народное творчество и сохранил в своих записях некоторые произведения бурятского фольклора. Но ему явно далеко до Сергея Балдаева, который объездил все районы, где живут буряты, и записал огромное количество текстов самых разных жанров.
Да, это точно он! С самой юности Сергей Балдаев интересовался фольклором и записывал песни, предания, сказки, которые слышал от других. Позднее он стал профессиональным учёным-фольклористом и объездил все районы этнической Бурятии, собрав такое количество текстов, какое другим учёным и не снилось!
Базар Барадин тоже был учёным-филологом и записывал бурятский фольклор. Но ему явно далеко до Сергея Балдаева, который объездил все районы, где живут буряты, и записал огромное количество текстов самых разных жанров.
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Кто создал песню «Эсэсэрэй самолёт», которую сегодня называют первым бурятским рэпом?
Да, это был он! А ещё Аполлон Шадаев — один из первых бурятских советских драматургов и обработчик народных сказок.
Нет, Дамба Дашинимаев не написал «Эсэсэрэй самолёт». Но он сочинил много других интересных стихотворений. А знаменитую песню написал Аполлон Шадаев.
Возможно, вы немного запутались: у Бавасана Абидуева тоже есть стихотворение про самолёт. А знаменитую песню написал Аполлон Шадаев.
| Дальше |
| Проверить |
| Узнать результат |
Кажется, вы ещё не знакомы с бурятской литературой 1920-х годов
Но это легко исправить! Предлагаем начать с наших коротких статей о главных писателях той эпохи.
| Пройти ещё раз |
Ваше знакомство с бурятской литературой только начинается
И мы знаем, как сделать его увлекательным. Предлагаем начать с наших коротких статей о главных авторах 1920-х годов.
| Пройти ещё раз |
Вы точно опытный читатель!
Раз так хорошо знаете биографии бурятских писателей. А чтобы восполнить оставшиеся пробелы в знаниях, почитайте ещё о главных авторах 1920-х годов.
| Пройти ещё раз |
Вы настоящий знаток бурятской литературы!
Но если хотите узнать ещё больше — можете почитать работы из нашего списка, который мы подготовили специально для таких любознательных людей.
| Пройти ещё раз |
#rec654952717