Дондок-Ринчин Намжилон
Драматург и поэт из Аги. Один из первых бурятских детских писателей.
Дондок-Ринчин Намжилон родился в улусе Зуткулей современного Агинского Бурятского округа. Он был одним из представителей того поколения бурятской интеллигенции, к которому принадлежали его земляки Базар Барадин, Цыбен Жамцарано и другие известные деятели бурятской культуры. Намжилон окончил Агинское двуклассное училище, затем — Читинскую учительскую семинарию.
После революции, когда в Аге стали проводить курсы для бурятских учителей, Дондок-Ринчин Намжилон был одним из их участников. Вместе с товарищами они организовали самодеятельный театр, сыгравший важную роль в бурятской культуре начала 1920-х годов. В это время раскрылся его талант драматурга. Одна из первых пьес Намжилона «Обновление» была посвящена преодолению дореволюционных традиций, которые стояли на пути демократизации бурятского общества. В основе сюжета — любовная линия. Некогда Долгор была просватана за сына богача, но она полюбила другого парня — Лхасарана — и вышла за него замуж. Из-за этого начинается тяжба между отцами невесты и бывшего жениха. Отец жениха богач Убаши уже успел отдать калым, и теперь он требует, чтобы отец невесты Дылык возместил ему ущерб. Получилось так, что пока молодёжь уже живёт по-новому, без оглядки на старые обычаи, их родители продолжают настаивать на соблюдении прежних законов. В конце пьесы звучит призыв окончательно отказаться от старых привычек, которые тормозят развитие нации и сеют раздор между людьми.
Пьесы, написанные Намжилоном в 1920-е годы, посвящены в основном обличению пороков старого общества. Совместно с Базаром Барадиным они написали пьесу «Жигдэн», высмеивающую жадного и глупого чиновника Жигдэна Зориктуева. В другой его пьесе «Тёмная жизнь» речь идёт о хитрости и беспринципности лам. Они долго пытаются вылечить больную бурятку, принимая богатые подношения, несмотря на отсутствие результата. Наконец героиня обращается к фельдшеру, который и помогает ей выздороветь. Пьеса «Смерть от тоски» посвящена судьбе женщины, которую ещё в юности сосватали за калым. Теперь она вынуждена жить с нелюбимым мужем и злой свекровью. Безуспешно пытается она убежать к родителям, и в итоге кончает жизнь самоубийством.
Дондок-Ринчин Намжилон также внёс заметный вклад в развитие бурятской поэзии. В 1922 году выходит его поэма «Быт бурятских аршанщиков», в которой показана жизнь бурят разного достатка, приехавших на один из природных источников. Автор акцентирует внимание на том, как различна жизнь бедняков и богачей: одним приходится всё время терпеть нужду, в то время как другие не знают ни в чём ограничений.
Ещё одна область, в которой проявил себя Дондок-Ринчин Намжилон — детская литература. Он выпустил одну из первых бурятских книг для детей «Улаан туяа» («Красный луч»). В эту книгу вошли небольшие рассказы и стихотворения. Особенно примечателен цикл из четырёх стихотворений, посвящённых временам года — в них описаны природные явления каждого сезона и особенности жизни бурят в это время года.
В 1930-е годы Дондок-Ринчин Намжилон продолжал работать учителем в разных районах Бурятии и время от времени возвращался к литературной деятельности. Например, он написал рассказ «Табунщик» о жизни бурятской советской деревни.
В 1937 году он был незаконно осуждён и позднее признан жертвой репрессий.
Дондок-Ринчин Намжилон родился в улусе Зуткулей современного Агинского Бурятского округа. Он был одним из представителей того поколения бурятской интеллигенции, к которому принадлежали его земляки Базар Барадин, Цыбен Жамцарано и другие известные деятели бурятской культуры. Намжилон окончил Агинское двуклассное училище, затем — Читинскую учительскую семинарию.
После революции, когда в Аге стали проводить курсы для бурятских учителей, Дондок-Ринчин Намжилон был одним из их участников. Вместе с товарищами они организовали самодеятельный театр, сыгравший важную роль в бурятской культуре начала 1920-х годов. В это время раскрылся его талант драматурга. Одна из первых пьес Намжилона «Обновление» была посвящена преодолению дореволюционных традиций, которые стояли на пути демократизации бурятского общества. В основе сюжета — любовная линия. Некогда Долгор была просватана за сына богача, но она полюбила другого парня — Лхасарана — и вышла за него замуж. Из-за этого начинается тяжба между отцами невесты и бывшего жениха. Отец жениха богач Убаши уже успел отдать калым, и теперь он требует, чтобы отец невесты Дылык возместил ему ущерб. Получилось так, что пока молодёжь уже живёт по-новому, без оглядки на старые обычаи, их родители продолжают настаивать на соблюдении прежних законов. В конце пьесы звучит призыв окончательно отказаться от старых привычек, которые тормозят развитие нации и сеют раздор между людьми.
Пьесы, написанные Намжилоном в 1920-е годы, посвящены в основном обличению пороков старого общества. Совместно с Базаром Барадиным они написали пьесу «Жигдэн», высмеивающую жадного и глупого чиновника Жигдэна Зориктуева. В другой его пьесе «Тёмная жизнь» речь идёт о хитрости и беспринципности лам. Они долго пытаются вылечить больную бурятку, принимая богатые подношения, несмотря на отсутствие результата. Наконец героиня обращается к фельдшеру, который и помогает ей выздороветь. Пьеса «Смерть от тоски» посвящена судьбе женщины, которую ещё в юности сосватали за калым. Теперь она вынуждена жить с нелюбимым мужем и злой свекровью. Безуспешно пытается она убежать к родителям, и в итоге кончает жизнь самоубийством.
Дондок-Ринчин Намжилон также внёс заметный вклад в развитие бурятской поэзии. В 1922 году выходит его поэма «Быт бурятских аршанщиков», в которой показана жизнь бурят разного достатка, приехавших на один из природных источников. Автор акцентирует внимание на том, как различна жизнь бедняков и богачей: одним приходится всё время терпеть нужду, в то время как другие не знают ни в чём ограничений.
Ещё одна область, в которой проявил себя Дондок-Ринчин Намжилон — детская литература. Он выпустил одну из первых бурятских книг для детей «Улаан туяа» («Красный луч»). В эту книгу вошли небольшие рассказы и стихотворения. Особенно примечателен цикл из четырёх стихотворений, посвящённых временам года — в них описаны природные явления каждого сезона и особенности жизни бурят в это время года.
В 1930-е годы Дондок-Ринчин Намжилон продолжал работать учителем в разных районах Бурятии и время от времени возвращался к литературной деятельности. Например, он написал рассказ «Табунщик» о жизни бурятской советской деревни.
В 1937 году он был незаконно осуждён и позднее признан жертвой репрессий.
1891−1937
Произведения автора
«Завет»
«Завет»
Связанные статьи